?

Log in

No account? Create an account
Для писем и газет
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Tuesday, May 31st, 2011

Time Event
6:11a
Проблемы социальных наук: гарвардский список, тут.

* Проблема соотношения социального и биологического начал в поведении людей. Что важнее — происхождение или среда? Вырастет ли ребенок алкоголиков в приличного человека, если будет воспитываться в хорошей семье, или «гены возьмут свое»? Влияет ли социальная и культурная эволюция (изменение пищевого рациона и форм проживания, изобретение вакцин) на наши гены?
* Проблема создания и воспроизводства обществом социальных институтов. Механизм формирования политических институтов очень слабо изучен. Ясно одно — внешнее внедрение чуждых политических форм в общество будет вызывать отторжение, и показательным примером тут стал провал американских миссий в Ираке и Афганистане. Несмотря на активные попытки выстроить там демократическую систему по западному образцу, общество упорно сопротивляется, вновь и вновь восстанавливая традиционные для себя клановые формы власти.
* Проблема изучения маловероятных и редких событий, например, обвалов финансовых рынков. Из-за их редкости такие события невозможно включать в математические модели с каким-либо уровнем точности — ведь чем меньше вероятность, тем меньше данных в выборке, и тем выше величина ошибки. По мнению автора проблемы Насима Талеба, профессора по конструированию рисков в Политехническом институте Нью-Йоркского университета, она может оказаться нерешаемой, поэтому от ученых требуется хотя бы очертить ее границы.
* Проблема постоянства и протяженности человеческого опыта. Ученые часто зацикливаются на изучении социальных изменений, прогресса, оставляя без внимания то, что определенные модели поведения повторяются в разных обществах и в разные исторические периоды.
* Проблема истины и заблуждений в науке — раньше абсолютно научными и истинными считались утверждения, что негры неспособны к развитию цивилизованных форм общества, а торговля ослабляет экономику. Какая из доминирующих сегодня в обществе идей может быть признана самым чудовищным заблуждением впоследствии?
* Методологическая проблема смещения результатов исследований. Ошибка возникает, когда исследователи, пытаясь проверить переменные, которые могут повлиять на результаты невольно проверяют переменные, привязанные к результату, который они хотят измерить. Другими словами, изучая вопрос зависимости заработной платы от расовой принадлежности сотрудника, ученый вводит переменную «позиция внутри организации», чтобы понять, получают ли сотрудники равное вознаграждение за равную работу. Однако, если 99% уборщиков и грузчиков — негры, а 99% топ-менеджмента — белые, результаты исследования покажут, что расовая принадлежность никак не влияет на зарплату и расизма никакого нет.
* Проблема иррациональности поведения индивидов. Исследования показывают, что часто оно напрямую противоречит их интересам, а то и является опасным для жизни. Женщины специально выбирают более низкооплачивыемые должности, нежели мужчины; в США только 60% диабетиков следуют указаниям врача, а в Африке люди не пользуются источниками с чистой питьевой водой, если до него идти немного дальше, чем до старого грязного колодца.
* Проблема исследования механизмов человеческого познания — как функционирует система, каким образом происходит обновление всего пула информации, которой обладает человечество, при открытии чего-то нового?
* Методологические проблемы, касающиеся формирования кластеров в социальных сетях. Сегодня методы социальных наук еще не умеют отделять гомофилию (свойство людей выбирать друзей, похожих на самих себя) от влияния (свойство друзей подстраиваться друг по друга и перенимать вкусы и привычки). Конечно, это далеко не полный список проблем общественных наук, но даже его одного хватает, чтобы представить растерянность современных ученых. Но сможет ли социальная наука найти адекватное и, главное, однозначное решение всех этих проблем — пока большой вопрос. Пока что профессора надеются на амбициозность молодежи, а студенты заражаются от преподавателей скептицизмом, и вопросы только множатся. Выступления лекторов, а также финальную дискуссию по другим проблемам можно посмотреть на сайте Гарварда.

=========

Собственно проблемы - п. 1, 2 и 4. Остальные - производные этих трех (соц. и биол. начала, опыт, институты).

Главнейшая же проблема самих общественных наук - априорная ангажированность и даже стайность (кто сказал - идеология? в шею его). Плюс отсутствие конвенции, далее - чистая антропология.

=========

Плюс: Петер Берк, 10 тезисов западного понимания истории (изложено по: М.А Кукарцева, Е.Н. Коломоец. ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОРИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. №2. 2004. С. 31-49 http://abuss.narod.ru/Biblio/kukarts_mgu.htm )
9:17a
Религии - бой
На любимый мой молочный прилавок трижды в неделю привозят рикотту. Свежую, замечательную рикотту. (И недорогую.) Обычно ее распродают в тот же день, а назавтра прилавок пуст.

Вчера, ухватив последний жалкий кусочек, поинтересовалась: кто основные покупатели? кто выгребает рикотту так, что за ней нужно охотиться и не зевать?

Да кришнаиты же, отвечала продавщица. Берут на всю компанию по 7 - 10 кг, а сейчас у них какие-то праздники, вот и сметают все подчистую.

Вот вам и колокольчики-песенки-хламиды. Такое грибное место вытоптали! Мало, мало мы боремся с сектантством.
4:36p
Для девочек
В своих страданьях мы не одиноки, нет.

Выводы:

1. Размеры на шмотках указывают с точностью три-лаптя-по-солнцу.

2. Наши одежные продавцы умеют себя вести и не висят над душой. Вообще-то они всегда где-то в другом месте и их приходится искать. Но если повезет найти, окажется, что они милы и услужливы.

3. Примерочные - это зло, зло и еще раз зло. Теснота, неудобство, дурное освещение.

4. Противоугонки на обуви и одежде - тоже зло. Их не должно быть. Мерить обувь с противоугонкой означает искать продавца и просить снять на время примерки.

5. Первыми разбирают размеры, соответствующие европейским 40-42, а 34-36 висят до морковкина заговенья.

6. Одежду из полиэфира-акрила следует продавать в отдельных заведениях. При этом на ярлыке следует печатать предупреждение: курение убивает "Это не одежда, а обман и дрянь, вы покупаете ее на свой риск". Социум предлагает мне, курящей, идти куда подальше, но спокойно относится к врагам рода человеческого, выдающим за одежду то, что носить нельзя. Никому. Никогда.
7:18p
Флибуста переехала сюда.

<< Previous Day 2011/05/31
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com