?

Log in

No account? Create an account
Для писем и газет
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, May 6th, 2015

Time Event
8:55a
"Le Patriot Act" прошел нижнюю палату фр парламента
1. Французским резидентам запрещено платить наличными суммы более 1000 евро (ранее 3000 евро).
2. Покупать другую валюту без предъявления удостоверения личности теперь можно на сумму не более 1000 евро (ранее 8000 евро).
3. О вкладе или снятии наличных на сумму более 10 тыс евро собщается в Tracfin (агентство якобы по борьбе с отмыванием)
4. Власти следует уведомлять о любых трансферах (фр резидентов?) внутри ЕС на сумму более 10 тыс евро, будь то чеки, предоплаченные карты или золото.
5. Ну и всякие плюшки для силовиков и безопасников: прослушивание, отслеживание, доступ в жилье и прочее без разрешения суда.
11:44a
У Zara сменилась концепция? Вырвиглазные цвета, геометрические формы, сплошной мондриан и "я у мамы девачка". Совершенно не в чем сливаться с пейзажем.
12:24p
Театр Марцелла, 1925
Рим начала века, до Муссолини - довольно неаппетитное зрелище.
Но романтичное дальше некуда.

3:02p
Гребер
Считалось само собой разумеющимся, что человеческие отношения имеют первостепенное значение.
В результате все нравственные отношения стали считаться долгами. «Прости нам наши долги» — именно в эту эпоху, в самом конце Средневековья, такой перевод «Отче наш» стал столь популярным. Грехи — это долги перед Господом: они неизбежны, но с ними можно справиться, поскольку в конце времен наши нравственные долги и займы взаимно уничтожатся, когда Господь сведет счета. (...)
Можно сказать, что Гоббс первым начал наступление с новых нравственных позиций и наступление это было сокрушительным. Когда вышел «Левиафан», неясно, что больше шокировало его читателей: безжалостный материализм или же вытекающий из него цинизм.
Однако ключевой аргумент Гоббса заключался в том, что люди, движимые личным интересом, не могут самостоятельно обращаться друг с другом справедливо, а значит, общество возникает лишь тогда, когда они понимают, что их собственный долгосрочный интерес состоит в том, чтобы отказаться от части своих свобод и принять абсолютную власть короля.
Я хочу обратить особое внимание на понятие «личный интерес», лежащее в основе этого[510]. Оно дает ключ к пониманию новой философии. Впервые появившись в английском языке во времена Гоббса, это слово напрямую восходило к “interesse”, римскому правовому термину, обозначавшему процентные платежи. Когда оно вошло в речь, большинство английских авторов считали мысль о том, что всю человеческую жизнь можно представить как преследование личного интереса, циничной и чужеродной — привнесенная Макиавелли, она плохо состыковывалась с английскими нравами. Но в XVIII столетии образованные люди уже считали ее чем-то само собой разумеющимся.
Но почему именно «интерес»?
Отчасти очарование этого термина объяснялось тем, что он был заимствован из бухгалтерского дела. Это был математический термин и потому казался объективным и даже научным. Утверждение о том, что все мы на самом деле преследуем свой личный интерес... позволяет прийти к выводу, что несмотря на все это большинство действительно важных решений основаны на рациональном расчете материальной выгоды, а значит, вполне предсказуемы.
Проблема в том, что у этого понятия вовсе не рациональное происхождение. У него богословские корни, и богословские допущения, на которых оно зиждется, никуда не исчезли. (Дажее о теории Гвиччардини.)
9:20p
Эстонские политики заинтересовались детьми: с 2017 г на местных выборах можно голосовать с 16 лет.
О полит-педофилии

<< Previous Day 2015/05/06
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com