Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

(no subject)

Замечательный Эйке Шмидт, директор галереи Уффици, двигает идею, к которой я пришла лет 30 назад (ура, нас уже двое!) Музеи и особенно запасники - это тюрьмы для произведений искусств, выдернутых из своей жизни, из контекста. Может, так они лучше хранятся. Но это мумии, трупы. Они неживые.
Шмидт считает, что полотна, алтари и другие картины, предназначенные и изготовленные для церквей или часовен, следует вернуть туда, откуда они изъяты. Получится "распределенный музей", в котором сакральные вещи находятся в правильном архитектурном и духовном контексте. «Верю, что время пришло: государственные музеи совершат акт храбрости и возвратят картины церквам, для которых они были изначально созданы».
(Шмидта - неитальянца, кель оррер! - пригласили в директора Уффици после какого-то грандиозного скандала, подробностей которого никто не знает, но по результатам лишились должностей 20 директоров крупнейших итальянских музеев, в т.ч. Музеев Ватикана.)
https://www.lastampa.it/cultura/2020/05/28/news/il-direttore-degli-uffizi-e-ora-che-i-musei-restituiscano-i-loro-dipinti-alle-chiese-a-cui-appartengono-1.38899909/amp/

(no subject)

Если бы не паршивые обстоятельства со здоровьем, я бы в Болонью дня на три. (Совсем недорого выходит: Райанэйром до Милана, а оттуда поездом всего час.) В Болонье сейчас грандиозная выставка по этрускам - 1400 экспонатов 60 музеев со всего мира, в т.ч. из Лувра, Британского музея и из Бостона Не говоря об Италии, где основные сокровища не на вилле Джулия, а в провинциальных музеях и в Ватикане, куда я больше не сунусь за все сокровища мира.
Болонская выставка всего-то до 20х чисел мая, и другого шанса не будет. Увы.
===
Пошла за баклажанами, вернулась с четвертушкой сладкого арбуза и ванильными свечками.
"Завтра опять пойду".
===
Плохая новость: таллинские власти уперлись и хотят строить терминал Юлемисте только по проекту Light Stream им. Захи Хадид с ихним гигантизмом и бетонными массами. На фоне низкоэтажного Юлемисте, аха.
Хорошая новость: с марта будут прямый рейсы Air Baltic из Таллина в Рим. (Хотя мне уже надо успеть в Болонью. До мая.)

(no subject)

Пересматривала фотки из Бергамо и вдруг поняла чем не понравился (взбесил даже) Лоренцо Лотто: несоответствием контексту. Грубая, витальная романика - а она в С.-М. Маджоре прет изо всех углов, даже после перестроек - не ладит с красивенькими картинками, где пропорции, мелкие детали и тонкость рисунка.
Романика словно отторгает грядущие ужасы и продиктованную этими ужасами упадочность т.наз. Ренессанса.

(no subject)

Никак не добраться до Поля Вейна ("История частной жизни"), где он о связи христианства со стоицизмом и о распространении семьи нового типа среди римской элиты.
"Простые сердца" и проч.
Где-то здесь закопана идея, вызвавша\ отрицание массами реалистич. изображения и вообще трансформация визуальных искусств. Хотя без знания патристики, КМК, и без знания того, что представляло собой христианство той эпохи, идею позднеантичного совриска не понять.
Не говоря уже о романике.
Обидно знать так мало и поверхностно.
Из совриска IV - V вв. то ли мало сохранилось, то ли все, кроме стандартного античного реализма, попрятано в запасниках. А там, судя по виденному в Салониках, великие творения: реальное, узнаваемое лицо творится несколькими ударами резца, это уже Роден или вообще ХХ век. Но, похоже, эти произведения рассматривались как упадок искусств и их мало ценили.
Исключение - голова Константина Великого, что во дворе палаццо Консерватори: в ней уже ничего нет от античной традиции.

(no subject)

Пример материальности слова - ненавистные мне зощенкины рассказцы. Они по какому-то приколу считаются литератуууурой, а на самом деле злобный хохот над людьми, выдернутыми из цивилизации и быта, незнакомыми с сочувствием и солдидарностью, - атомарными сущностями, которым негде и не у кого учиться быть.
Отсюда и неудача "Возвращенной молодости" и "Перед восходом солнца". Фрейдятина оказалась беспомощной и не излечила рубцов зла, которые нанес этот хохот. Притом что З. отчаянно хотел излечиться.

===

Лабас напомнил чудный свой постинг ("Вестник энтропии" https://labas.livejournal.com/859693.html ), а там комментах у нему лежала ссылка про очень неожиданное продолжение похищения Джоконды в 1911 году
https://www.vanityfair.com/style/features/2009/05/mona-lisa-excerpt200905
читать начиная с главки The Mastermind
(Суммари: сегодня в мире примерно 30 джоконд, все их владельцы уверены, что обладают подлинником, а на вопрос, что висит в Лувре, оригинал или копия, ответа нет и не будет.)

(no subject)

Поездка в Италию была не то что неудачной, а просто проовальной: я не понимала насколько ослабела по сравнению с прошлым годом. Теперь мне поездки не по зубам, разве что с сопровождением. А где ж его взять. И в довершение всего в послелние дни тяжело заболела и даже не пойму сейчас, как добралась до самолета, потому что погнался поп за райанэйровской дешевизной и летел через Милан (Бергамо), а в Рим и из Рима скоростным поездом-лоукостером.
В любом случае Италия для меня закончилась.
Ниже записки,я их выкладывала в фб с картинками, но доставать их из айклауда долгая песня и лень.
===
25/04 Полдороги швыряло, подкидывало, ухало в невесомость и всяко намекало, а я не знала, как по-англ. сказать: "Командир, полегче там! Не дрова везешь!".
Тут тепло и сыро, грибная погода и все цветет так отчаянно, что пробивает ночную темноту. Над городом подсвеченная огнями цитадель Читта Альта и тьма любопытных закоулков, на которые хорошо бы нашлось время.

26/04 В итальянской капсульной кофеварке американо означает очень большой эспрессо, практически ракетное топливо в количестве.
Только в Италии в любой забегаловке правильно подают чай, не жалеют кипятка и пакетиков, а в чашке можно слоника утопить. Чайная чашка должна быть большой! вот что обидно, так это манера подачи чая в чайных же странах. Не раз и не два спрашивала, у нас и в России: вам кипятка жалко, что ли? Не дают ответа. А в Итвлии даже не самом дремуыем юге подают чай правильно.
==
Гроза и дичайший ливень перешли в град, или не знаю что это, когда лед валится кусками?
Асфальт выбелило. Италия, ты одурела (с).
(А я кажется, осталась без ужина.)

27/04 Комнату снимаю в центре города, в хорошем районе. Тут толпы банков, буквально десятки.
Это я выяснила к вечеру. А с утра, пока не было дождя, взяла в кофейне американо да так и забыла про него, потому что оказалась в эпицентре дефиле мужской моды.
Какие костюмы и туфли! Какие стрижки, ухоженные лица, сумки и зонты! С каким шиком все это носится и демонстрируется миру!
Жаль что по субботам дефиле не бывает, а то бы написала: «завтра снова пойду».
==
На улице ответила на звонок мужа, поговорили. Две тетеньки дожидались терпеливо, пока закончу разговор - за 50, пергидроль, курточки им постирать бы - гастарбайтерши, словом - потом поздоровались и хором: дай бог здоровья вашему Путину! Встретите - так и передайте, хороший он человек и молодец!
Я слегка офигела, но говорю - ага, передам, и пошла себе.
Домой пришла, глянула новости и только тогда поняла, чего это они: у них появился шанс получить российские паспорта.
(Подумавши.) Хлеб у гастеров тяжелый. Понятно, что радуются любой хорошей новости.
Хотела написать про Академию Каррара, а из головы нейдут эти женщины. С их отчаянием и слааабенькими надеждами.

Возглашу вслед за покойным генсеком: живописная коллекция должна быть обозримой! Не выдерживаю эрмитажей и уффицей. Тейт осилила за два раза, Национальную галерею - очень выборочно. (Музеи Ватикана -это вообще не про искусство, а про атлетизм.)
Другое дело - венецианская Академия, Барберини и Академия Каррара. Они посильны, т.е. не размывают внимание и не смазывают впечатление.
Главное, что я вынесла из музеев, это понимание, что итальянская живопись закончилась на Кватроченто. Дальше началось телевидение, начался масскульт. Эффекты, драпировки, театральные позы, "оригинальные" композиции и прочая херь. Ангел первое время по привычке вставал за плечами художников, но скоро сообразил, что он тут не нужен. И ушел.
Беллини, кажется понял это первым и стал развлекаться, ставя свою подпись в виде тромплея, иллюзорной бумажки, прилепленной внизу картины и выделяющейся трехмерностью на фоне его живописно-скучных мадонн. Даже милый Кривелли что-то почуял и на картинке со вполне романской мадонной пририсовал внизу огурец.
Если бы живописцы 16-17 и последующих веков ограничились натюрмортом, ландшафтом, жанром и портретом. Но куда там: законы телевидения!многофигурные композиции! эротика под соусами классических и исторических мифов! мясо! дрррапировки! позы! больше ада, ад эффектен!
Единственным нонконформистом был Эль Греко, тот самый воин, который один в поле. Его монохромный св Франциск,получив стигматы, испытывает экстаз, а художник знает: потом придет боль. И пишет это знание, один из немногих верующих.
(Св Иероним: то в рубище, то в кардинальском пурпуре плюс миф, что его крестил аж целый Амвросий Медиоланский. Рассмотрю еще.)

28/04 Милан - Рим, обещают довезти за три часа, поезд Italo. На табло 300 км/ час, непривычная скорость, при попытке сфотографировать пейзаж все смазывается.
==
Весь Рим перекрыт велогонками, общественный транспорт в ауте, невыносимой красы картинка: турье мечется в попытках хоть куда-нибудь попасть.
Засела в подвальном кабачке для местных, оссобукко и стакан примитиво - лучшие средства борьбы с обстоятельствами.
==
Устала-замёрзла, сил не осталось, но не могу не поделиться не вошедшим в «Великую красоту» кадром: Соррентино, конечно, киношник и его не волнует «как по правде», но вот это даже ему показалось перебором.
А именно: тип с лицом соррентинского героя, в дизайнерских одеждах и башмаках за примерно так тыщу евро разлёгся посреди трастеверинских туристско-хипстерский угодий и спит сладко, с посапыванием.
Шла обратно через два часа, он ещё спал. (Очень хотелось сфотографировать его вблизи, но я ж не художник, я блюду приличия.)
Кадр этот озвучил проезжавший мимо лисапедист с айподом. К гаджету у него были колонки, устроенные в багажной корзине. Блюз был неплох, а уж как он звучал в Трастеверинских закоулках. Не дотянул Соррентино, не посмел втопить до упора, побоялся пересолить, потому что экран не все выдержит. От римского безумия любая камера заглючит, любой экран порвётся. Только человеческому глазу этот город под силу.
==
Фойе дома, где живу, украшено большим рельефом с тзображением тибрского порта Рипетта (его снесли при строительстве набережных).
В переделанной из квартиры гостиничке служат тайцы, а хозяин - немец Кристиан, у которого до среды ну никак не будет времени чтобы забрать у меня плату за постой. Или до четверга. ("Но вы же уезжаете только в субботу? Еще успеем рассчитаться.")

29/04 Иллюстрируем понятие «трэш-туризм»: очередь на Палатин, тянется до самого акведука. (Не пойду, мне столько не выстоять, а после 4 часов там все интересное закрывают.)
Однодневный туризм - зло и зло. Надеюсь, Рим последует примеру Венеции и начнёт гнобить зло.
==
ерковь св Петра-в-оковах им. кардинала Николая Кузанского, первого титулрного кардинал-священника, отдана туристам. Мессы служат в левом приделе. В центре подсвеченная витринка с честны́ми веригами св Петра. Их передала папе Льву I Лициния Евдоксия, жены Валентиниана III.
Справа угол с надгробием папы Юлия работы Микеланджело и знаменитым Моисеем с рожками. Он выглядит не величественным, как на картинках, а заброшенным и растерянным. Угол, где сидит Моисей, темен и чтобы подсветить статую, надо опустить в машинку 50 сентов. Наверно, вначале он бунтовал и рвался наружу, но потом успокоился: куда идти, раз все предпочитают плен свободе? а тут хоть можно укрыться от дождя.
===
Вероятно, храм должен был очистить от скверны злое место, где прежде были рвы, в которые сваливали тела рабов, бездомных, проституток и бедняков. (По римским законам раба следовало хоронить не позднее чем чеез 2 часа после смерти, рабыню - через час.) Захоронения прекратили еще при Августе, а Меценат засыпал рвы 5-6 м грунта и развел там сады, но память о бесчисленных мертвецах не исчезла. Не исчезла и улица Злодейская, которая начинается прямо от храма. Ее назвали в честь Сервии Туллии (кажется), переехавшей колесом труп отца. Ещё тут прирезали младшего Борджиа, а простых людей и вовсе без числа; Субурра/ Эсквилин район с тскзть древними традициями.
===
Лициния Евдоксия вдвойне повторила судьбу своей двоюродной бабки Галлы Плацидии, плененной готами и выданной за Атаульфа. Евдоксию после убийства ее мужа ызял в жены Петроний Максим. Но он не удержался у власти и трех месяцев и был убит. Рим захватили вандалы, а Евдоксию с дочерьми - часть славной добычи - они увезли в Африку.
Вдову императора выкупил Лев I Макелла и вместе с младшей дочерью Плацидией они уехали в Константинополь. Старшая, Евдоксия, еще ребенком обещанная сыну Гейзериха, осталась с мужем.
Пока то да се, пошео холодный дождь, совсем таллинский и снова замёрзла. Для сугреву огненный суп с фасолью и мелкими ракушками, к нему горячая пицца бьянка и поднос «все для чая». Датчане за соседним столом, тоскующие над колой и пивом, ошеломились и окаменели: «а что, так тоже можно было?»

==
А может, иконоборчество было просто крайним проявлением начавшегося в 3 веке тысячелетнего отказа от реалистического искусства и трехмерности, реальной или имитированной, - в пользу метафизики и поисков вечного.
То есть иконоборчество проиграло, потому что отказалось от поиска, от приключений духа.
На картинке розовый левушка у входа бергамской С.-М. Маджоре. А рядом, на портале хороводят рыбы, животные, растения, и все хвалят жизнь и бога.
Романика - это такой каменный комикс.

30/04 Шкатулочка площадью с одну колонну св Петра (св Карл у Четырёх фонтанов)
Совершенно нехристианская
Палаццо Маттеи ди Джиове занимают библиотека новой и новейшей истории, а на втором этаже расположился некий
Центр американских исследований, отгороженный красивой решеткой из пик, змеиных языков и пламевидных мечей. Мы люди понятливые, нам дважды повторять не надо и часть картинок сделана через решётку.
В этом дворе чудес антики перемешаны с ренессансными и классицистскими поделками. Над стандартным позднеантичным саркофагом дьявольская плоская маска, путти sub rosae совсем романские и мужики с рельефной
тавромахии тоже.
Первый двор, куда вход с виа Микеланджело Каэтани, можно решать как кроссворд. Над античными безымянными героями ренессансные портреты, выше рельефы содраны с античных фризов или допилены на месте, ещё выше римские портреты с семейных мавзолеев и склепов.
====
Гуляющий по Риму да не ленится заглядывать в раскрытые парадные! Там бывают красивые статуи, фонтанчики и целые фонтаны, цветные мраморы и мозаики, - порой оенессансные или, охти мне, античные; здесь не любят, когда хорошие вещи плохо лежат. (А они порой лежат осень плохо - ну, если знать правильных людей.)

01/05 Вилла Джулия неисчерпаема как сама история. Но как же недостаёт знаний чтобы оценить виденное.
Этрусские Аполлон и Афродита, прекрасные и жестокие. Они же, вместе с Геркулесом, архаика.
Было больно уходить, и это после трёх часов вглядывания и попыток об’ять необ’ятное время.
==
Это ваше глобальное потепление проявляется холодными ливнями и ознобом, который не лечится даже бренди и горячим острым мясом.
Хорошо хоть тёплые радиаторы в комнате и душ горячий по-настоящему.
Шо дееццо, шо дееццо. В Риме принято страдать от жары, а не вотэтовот.
==
В термы Диоклетиана ходила ещё раз проверить-уточнить примерное время отказа от реалистических изображений - все бьется! Тенденция есть уже во второй половине 3 века, а в начале 4 в. словно где-то резко хлопнули дверью: рельеф на первой фотографии, практически чистая романика, сделан примерно в это время.
Язычество в конце 4 века еще немножко перебирает лапками и заказывает прекрасных Марсов и мощных Юпитеров, но мастера откровенно халтурят, им скучно ваять этот трэш.
До следующего пришествия реализма остаётся тысяча лет.
Получается, что периоды реализма в изобр. искусстве по продолжительности проигрывают остальным, - архаике, стилизациям, фольклору и что там ещё явилось в 3 веке.
Двор с бычками, кониками, носорогом, ослами и проч. Подошла сильно беременная кошка и мы поговорили, оглядываясь на апельсиновое деревце. Спросила на выходе: дама в штате или просто гостит? Ответили, что приходит поесть.

02/05 Когда над мавзолеем Агенобарбов стали собираться гигантские вороньи стаи, когда заговорили о поклонниках дьявола и творимых там мерзких ритуалах, попечители римской безопасности поступили радикально: мавзолей снесли а на его месте поставили С.-Марию дель Пополо.
==
Восточная Европа рифмуется с жопой - затянутой в рейтузы, не прикрытой ни топом, ни курткой, часто - откляченной. Обтянутые жопы живут к востоку от Одера и чем восточнее живут их обладательницы, тем жопы обтянуты туже.
Загадка какая-то. Или тема исследования о влиянии географии на эстетические предпочтения.
Между тем «все» уже перешли на широкие штаны, часто укороченные. Такие штаны вьются над монументальными кроссовками или массивными ботами и комплектуются топом, длиной от середины бедра до... максимума.
Слим-фит донашивают с длинными топами, скоро они совсем пропадут и мы выпьем за гибель эстетически преступных мод.
==
Челио: слепой дождь, младший братец Марфорио, запустение, апельсины, собаки, бегуны.

03/05 Не был античный Рим городом-миллионником, негде там миллиону разместиться, даже если спать по сменам, даже если процентов 30 были бездомными. Полмиллиона максимум, и то с натяжкой.
Поактически весь центр занят храмами, общественными зданиями , имперскими учреждениями и дворцами. Между ними кое-где вкраплены городские виллы сенаторов и просто богатеев. Инсул немного, основная застройка в 2-3 этажа, причём первые этажи заняты лавками и мастерскими.
Капитальные стены домов обрастают навесами, халупками и чуланами, получается муравейник. Жильё сверхдорого, даже если это соломенная подстилка под крышей. Бездомные ютятся в портиках, в кладбищенских склепах и просто под мостами. Разумеется, антисанитария и ужасающая смертность.
Нет, даже не полмиллиона. Меньше.
==
Маябрь. Достать дрова и греться (пишет Трисси).
Завтра домой. Глянула на погоду в Бергамо и в Тлн и захотелось развидеть.
Переоценила свои силы, понадеявшись ожить в здешнем воздухе, но не случилось, таков итог. Закончилась моя Италия.

04/05 Дождь начался ночью и будет лить всю неделю. Так что вовремя я сваливаю - но сколько сожалений, потому что в дождь Рим проваливается в миф, сказку, небыль и только ходи-глазей (запасшись резиновыми сапогами, дождевиком и термосом с чем-то горячительным).
Город снова перекрыт (по выходным тут всякие массовые игрища), транспорт, ясное дело, ходит через пень. Таксист вёз огородами, но какими прекрасными огородами! Получилось попрощаться с залитым дождем Городом без спешки, в комфорте.
Может, и вернусь.
==
До своего вагона дойти не смогла, вползла в какой попался и рухнула в кресло. На Тибуртине мальчик лет 20 тронул за плечо: это мое место, но вы сидите, только скажите ваше и я пойду туда.
Это так было неожиданно и трогательно.
Выгляжу, значит, понятно как.

05/05 Газировка, чай с лимоном литрами, таблетки, лежать и совсем стало непонятно как же я вчера добралась до самолета.
Хотя есть тут одна версия: вчерашний мальчик, севший в поезд на Тибуртине, был на самом деле ангел. Из возможных об’яснений это - самое рациональное. Ну и потом где же ангелам водиться, как не в Риме.

Академия Каррара

Возглашу вслед за покойным генсеком: живописная коллекция должна быть обозримой! Не выдерживаю эрмитажей и уффицей. Тейт осилила за два раза, Национальную галерею - очень выборочно. (Музеи Ватикана -это вообще не про искусство, а про атлетизм.)
Другое дело - венецианская Академия, Барберини и Академия Каррара. Они посильны, т.е. не размывают внимание и не смазывают впечатление.
Главное, что я вынесла из музеев, это понимание, что итальянская живопись закончилась на Кватроченто. Дальше началось телевидение, начался масскульт. Эффекты, драпировки, театральные позы, "оригинальные" композиции и прочая херь. Ангел первое время по привычке вставал за плечами художников, но скоро сообразил, что он тут не нужен. И ушел.
Беллини, кажется понял это первым и стал развлекаться, ставя свою подпись в виде тромплея, иллюзорной бумажки, прилепленной внизу картины и выделяющейся трехмерностью на фоне его живописно-скучных мадонн. Даже милый Кривелли что-то почуял и на картинке со вполне романской мадонной пририсовал внизу огурец.

Если бы живописцы 16-17 и последующих веков ограничились натюрмортом, ландшафтом, жанром и портретом. Но куда там: законы телевидения!многофигурные композиции! эротика под соусами классических и исторических мифов! мясо! дрррапировки! позы! больше ада, ад эффектен!
Единственным нонконформистом был Эль Греко, тот самый воин, который один в поле. Его монохромный св Франциск,получив стигматы, испытывает экстаз, а художник знает: потом придет боль. И пишет это знание, один из немногих верующих.

(Св Иероним: то в рубище, то в кардинальском пурпуре плюс миф, что его крестил аж целый Амвросий Медиоланский. Рассмотрю еще.)

Метафизика Рима (Глеб Смирнов)

https://www.facebook.com/notes/%D0%B3%D0%BB%D0%B5%D0%B1-%D1%81%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2/%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0/2774285392589470/


Только на то, чтобы быстро пролистать все хроники Рима или просто провести пальцем по корешкам книг о Вечном Городе, не хватит и нескольких жизней. Я жил в Риме семь лет (ровно по числу холмов), но уже через пару лет оставил попытки начетничества. Так как пребывание в этом городе совпало с занятиями философией в одном университете недалеко от фонтана Треви, то вместо того, чтобы физически исследовать Рим, получалось все больше исследовать его метафизически. Таким образом, камни Рима стали для меня “философскими камнями”. Ведь как подумаешь — вот уже больше двух с половиной тысяч лет, как Рим основан (21 апреля 753 до н.э.), но до сих пор еще не обоснован хоть мало-мальски философски. А пора бы ему. “Метафизика Рима” — неплохое название для трактата, который всенепременно надо написать. Увы, подковырнуть эту метафизику непросто, для этого придется задаться детским, как все сложные, вопросом: что в Риме самое-самое римское? В чем опознается его натура?
Да, Рим являет себя миру в своих руинах, в лени дольче вита, в суматохе мотоциклеток. Но все это, пардон, не трансцендентно — уже потому, что слишком напоказ, и отнюдь не руинами жив Рим. Втайне, за коренную метафизику Рима всецело отвечает, как мы скоро убедимся, — его нутряное, стихийное барокко. Казалось бы, оно тоже повсеместно лезет напоказ, и всё же его присутствие обусловлено стихией именно этого города.
...Многие бились над разгадкой феномена барокко после Вёльфлина — Гурлитт, Бенедетто Кроче, Шпенглер, Вальтер Беньямин, Курциус, Ив Боннфуа, Портогези, Фернандес… Эжен д’Орс однажды остроумно предположил, что барокко — это перманентное состояние истории искусств, ее регулярно возвращающаяся парадигма, и насчитал 22 разных барокко — от пещерного до александрийского, древнеримского, готического, усмотрел признаки барокко у сентименталистов, в модерне и в послевоенном искусстве. Так что римско-иезуитское барокко Сеиченто, выходит, — один из подвидов феномена.
Не горячась, на первых порах перспективней было бы перевернуть парадокс и показать, что барокко — феномен перманентный в самом Риме.
В узком смысле слова принято называть стилем “барокко” искусство, появившееся на горизонте с поздним Микеланджело, Тинторетто и Корреджио со второй половины Чинквеченто (16-го века) и расцветшее к 1630 году, когда начинается знаменитое соревнование Бернини и Борромини уже на монументальном уровне, выше некуда. Последним барочным мастером можно считать Пиранези, уже в эпоху победившего повсюду французского неоклассицизма.
Но секрет Рима в том, что на самом деле барокко здесь было всегда, как атмосферное явление или врожденное свойство этих широт.
...
Барокко - искусство иллюзии, тяга к иллюзионизму, умение играть в оптические игры. Не забудем: Сеи- и Сеттеченто — эпоха шарлатанов, самозванцев и авантюристов.
...настоящее барокко не суть расточительная перенасыщенность орнаментом, нагромождение декоративных излишеств или количественная грандиозность, но — искусство манипулирования пространством, умение крутить его в бараний рог, заставлять его служить себе... Борромини был лучший мыслитель барокко — в том, как он умел закручивать пространство, ему не было равных.
....
Художественные языки сплетаются. Однажды, когда я водил экскурсию по Риму и долго толковал о барочном искусстве, меня возмущенно спросили, не выдержав: “Да что же в нем такого порочного?” Придя в себя, я понял: вот что в нем порочно — сплетение языков. Полюбуйтесь: ведь это же какой-то разгул, свальный грех в искусствах! Архитектура начинает живописать (фасад строится на тенях, изменяется в ходе светового дня) или лепиться, как из пластилина или глины, а фрески на сводах, ишь, хотят стать архитектурой, продолжить собой интерьер. На сводах иезуитских церквей Иль Джезу и Сант-Иньяцио фреска завершает собою начатое зодчим и уводит в иллюзионистическое пространство реальную архитектуру храма.
(Дальше читать тут)

Александер Ли, "Безобразный Ренессанс"

Искусство как форма власти, политики и экономики. Хорошо копнул, глубоко; редко увидишь качественное исследование о том, откуда растут ноги Ренессанса и что это вообще такое (лосевское мряканье давно пора забыть). Фрагментами --

Все дело заключалось в легитимности. Возникла острая потребность в ощущении авторитета в политической сфере. Коллапс императорской власти привел к тому, что Северная Италия рассыпалась на лоскутное одеяло соперничающих между собой городов-государств, расположенных между Альпами и Папской областью. С конца XIII в. уникальная сила искусства в подтверждении легитимности городов, институтов и индивидуумов привела к взрыву в том, что мы могли бы назвать «рынком образов». Укрепляющиеся города-государства были самыми очевидными меценатами, вкладывающими деньги в искусство.
Но существовала также столь же острая потребность в ощущении моральной справедливости к экономической сфере. Строго контролируя вид и композицию художественных произведений и архитектурных проектов, меценаты признали, что визуальная демонстрация власти может быть гораздо более разнообразной, гибкой и тонкой, чем литературная.
После стремительного взлета Ренессанса даже папство ухватилось за идею меценатства обеими руками. К середине XV в. папы стали самыми влиятельными и богатыми покровителями искусств. Институты тоже были готовы использовать новый подход. Религиозные братства и гильдии вкладывали большие средства в искусство, свидетельством чему может служить богато украшенный фасад Орсанмикеле во Флоренции. Не отставали и отдельные граждане. Будь то непристойно богатые торговцы, влиятельные олигархи или воинственные придворные – все следовали примеру коммун и деспотий и использовали живопись и скульптуру для легитимизации своего господства в управлении и богатства. Каждый, кто из себя хоть что-то представлял, использовал искусство как форму власти.
Искусство настолько успешно подтверждало легитимность, что его развитие и переход на более высокий, новаторский уровень был практически неизбежен. Меценаты использовали для этого все имеющиеся у них средства, стремясь к высшей цели. Очень скоро логика этого процесса привела не только к возрастанию «секуляризации» религиозных сюжетов во имя амбиций меценатов, но и к размыванию границ между «публичным» и «личным», а также к расширению иконографии статуса.
... «власть искусства» доказывает, что меценатство – особенно крупное меценатство – привычно служило собственным, очень циничным и реалистическим целям. Движителем были не культура и просвещение, а внутренняя нелегитимность тех, кто развивал искусство наиболее активно. Если при рассмотрении любой большой картины или фрески копнуть глубже, то непременно найдешь там совершенно иную, более мрачную историю меценатства и жажды власти.
...«Шествие волхвов в Вифлеем» (Беноццо Гоццоли) демонстрировало, что новая порода меценатов часто состояла из исключительно неприятных и очень опасных людей, которые были готовы на совершенно безжалостные поступки, удовлетворяя свое честолюбие с помощью возможностей, созданных силами, способствовавшими «возвышению мецената». Хотя они стремились с помощью искусства создать образ легитимности, эта потребность в легитимности была тем более острой, чем более незаконными, аморальными и зачастую насильственными средствами эти люди поднимались к величию. Все это делало их потребность в меценатстве еще более сильной. Образцами «возвышения мецената» могут служить самые жестокие и ужасные мужчины (а порой и женщины). И хотя они остаются «соавторами» произведений искусства, созданных по их заказу, последние чаще всего были призваны прикрыть их самые ужасные преступления.
(Игры в моральное превосходство и т.п.)

Продолжение в комментаж

(no subject)

Внимательно пересматриваю "Лучшее предложение".
Фильм начинается упоминанием лиректора музеев Ватикана, определения авторства Челлини, картины ученика Бориса Григорьева (см скандал с Баснер). Копия XVI в с Петруса Кристуса, которая оказывается подлинником. В гареме мошенника-аукциониста Олтмана - портрет Жанны Самари из Пушкинского музея и другие подлинники.
Словом, зрителю накидали приманок - и герою тоже.
Приманка, из-за которой Олтман не может оставить таинственный дом - часть механизмов андроида Жана Вокансона - рифмуется с карлицей из бара напротив, одержимой называнием чисел, которые она видит вокруг.
Не "что курил сценарист", а что он читал и что он знает.
Очень, очень лихо сделано.
Пожалуй, в реале такие манипуляции, подкрепленные фильмом "о мотивам", и врямь могут лишить человека разума.
Смотрю дальше.