Для писем и газет

Огороды поверх руин и совсем нет деревьев. (Когда их посадили?)
Мета Суданс еще не снесли. Санта Мария Антиква еще не открыта, фонтан с маской (1593) еще на месте (потом маску перенесут на Авентин, а чашу на пьяцца Квиринале), никто не помышляет о евроремонтах, которыми сегодня поганят форум.
Склон сейчас кажется круче, то ли из-за оптических искажений, то ли потому что за счет Палатина расширили виа Сан-Грегорио.
Из домиков остались вроде бы только Антикварий и церковь Сан-Сильвестро.
Внизу ссылка на большую картинку.

Древние - даже догомеровские - рассказки о Трое, несомненно, были одной из безусловных квазирелигиозных ценностей, разделять которые означало принадлежать миру не-варваров и не-мертвых. Что-то там было кроме десятилетнего штурма и падения города. Мало ли городов пало? Почему в коллективной памяти застряла именно Троя, да на целых три тысячелетия? (Минмальный срок, т.к. точная датировка невозможна, - крито-микенская эпоха плюс-минус три лаптя, и все.) Что за аура окружала сказание об этом городе, если и римляне начинают свою историю с Энея, и Фредегар через полторы тысячи лет после войн этрусков с латинами без колебаний возводит происхождение франков к троянцам?
Не к победителям-ахейцам, заметим (тех вскоре вырежут и изгонят завоеватели-дорийцы), а к побежденным троянцам.
Первые Каролинги, стремясь прикрыть свою худородность - а в сравнении с Меровингами они были худородны и обладали сомнительной легитимностью, т.к. происходили от бастарда Карла Мартелла - через 2 тыс лет после падения Трои давали своим младенцам имена троянцев (например, Анзежизель, т.е. Анхис).
Имена Ахилла, Елены, Кассандры, Гектора в ходу и сегодня. Их, конечно, дают не в память о троянцах, но много ли имен того времени звучит в наши дни? Вот-вот: только те, что связаны с падением Трои.
Что сохранило, законсервировало давно погасший блеск города крито-микенской эпохи? То ли неизученные механизмы коллективной памяти, то ли умение рассказать историю так, чтобы она помнилась. (Сериал: от коней Лаомедонта до высадки Энея в устье Тибра.)
Или что-то иное, стершееся из памяти истории.

Русские ИЛы с вирусологами летят на базу Пратика дель Маре, которая рядом с древним Лавинием. Там 13 алтарей времен то ли царей, то ли вообще троянцев, и героон Энея.

Собиралась туда, автобус идет прямо от метро Лаурентина.

Рядом с комплексом курии и комиций, в нескольких метрах от знаменитого Lapis Niger, нашли героон - алтарь + саркофаг, якобы установленные на месте захоронения Ромула. Саркофаг датируется VI веком до н.э. В пятницу устроять торжественный бабах по этому поводу, с речами и блэкджеком.
Римские историки дают две версии смерти Ромула: 1) убит сенаторами (да сколько можно править? 38 лет на троне, пора бы и честь знать!) и 2) взят на небо самим Юпитером при множестве свидетелей.
Обе версии не подразумевают захоронения. Героон, конечно, могли решиться поставить... как-нибудь потом, когда забудут про скандал с "исчезновением".
В VI в. Форум еще не осушили, там было болотце с прудом. ("Курциево озеро"). Но в "сухой" части форума, где курия и комиции, хоронили еще с VIII, что ли, века.

https://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2020/02/hypogeum-with-sarcophagus-from-6th-cent.html

Майкл Ондатже, "Военный свет", в пер. В. Голышева. - читала-листала лениво: литературка так себе, рыхлая, описание послевоенной Британии с птичьего полета (у Агаты Кристи точнее и ярче), плоские персонажи из папье-маше. Нет, товарищи, такие шпионские истории нам не нужны!

И вдруг посредственный романишко превращается в иллюстрацию недавних статей Алексей Миллер (Alexey Miller) и Федор Лукьянов (Fedor Lukyanov) о войнах памяти, той их части, где о столкновении с с подлинной восточноевропейской культурой памяти и последовавшей эрозии исторического нарратива. Теперь сотрудничество на нацистами не считается аморальным, если оно было направлено против СССР и коммунистов. В романе ВЕ националисты, против которых работала британская разведка (да-да, вот и я удивилась), описаны как "третья сила" и как потерпевшая сторона, имеющая право мстить англичанам.
Зверства комммунистов, рвы с трупами, - ой, думаю, вот сейчас он выдаст про то как бритиши расправлялись с греческими и итальянскоми партизанами... но нет. Не было ничего подобного! Англичане уничтожали "третью силу", националистов, потому должны покаяться в своем аморализме.
Можно, я тут не буду об истинных послевоенных отношениях англ спецслужб и дипломании с ВЕ националистами?

Как-то очень уж быстро полетели первые ласточки "новой исторической политики". Романы ведь не за месяц-два пишутся.

А статьи можно (и нужно) читать вот тут, напрример
https://profile.ru/politics/sboj-pamyati-kak-rossiyu-vtyanuli-v-novye-istoricheskie-vojny-v-evrope-220129/
https://globalaffairs.ru/redcol/Pochemu-voiny-pamyati-budut-obostryatsya-i-chem-eto-grozit-ES-i-Rossii-20339

Обсуждение проблем исторической памяти практиками науки и политики, очень глубоко копнули. Текст длинный, со множеством "еретических" высказываний, рекомендуется категорически.

ЕФРЕМЕНКО: Происходит изменение модальности диалога по вопросам исторической памяти: переход от диалога несогласных к диалогу глухих <...> <...> Резолюция Европарламента – один из финальных штрихов. Надо почувствовать общую опасность ситуации: это не просто дополнение к общей конфронтации, но ее глубокая фундаментализация.

МИЛЛЕР: Рассуждения про авторитарные режимы уже звучали в европейской дискуссии накануне момента, когда в 2009 г. было принято знаменитое постановление о том, что 23 августа – День памяти жертв двух тоталитаризмов. Изначально название было другим – «День памяти жертв тоталитарных и авторитарных режимов», «авторитарных» по дороге потеряли, и это произошло неслучайно – решили прикрыть те самые восточноевропейские государства <...> Еще раз повторяю, нужна положительная повестка, положительный нарратив. Негатив оставить для НПО – у нас достаточно этих структур, надо эффективно их использовать.
https://globalaffairs.ru/global-processes/Istoricheskaya-pamyat--esche-odno-prostranstvo-gde-reshayutsya-politicheskie-zadachi-20316

Пересматривала фотки из Бергамо и вдруг поняла чем не понравился (взбесил даже) Лоренцо Лотто: несоответствием контексту. Грубая, витальная романика - а она в С.-М. Маджоре прет изо всех углов, даже после перестроек - не ладит с красивенькими картинками, где пропорции, мелкие детали и тонкость рисунка.
Романика словно отторгает грядущие ужасы и продиктованную этими ужасами упадочность т.наз. Ренессанса.

Этрусская мелюзина из крохотного археологического музея Корчано. Ничего не смогла найти о ней.
Вторая- из Кьюси, с могилы дамы по имени Фастия Вельси, жены Larza Velu, 450-425 B.C. Сейчас хранится в Бостоне.
Обе мелюзины - близняшки крымской "змееногой", тоже V века.

Вот откуда растет тосканская романика?

Колизей начали дербанить на стройматериалы уже в IV веке. Примерно в начале пятого века гидравлическая и канализационная система в юго-западном секторе уже не действовали, а трубы и задвижки исчезли. В 484 и 508 гг городской префект Венанций Базилий провел последние крупные ремонтные работы - чинили арену и подиум, поврежденные землетрясением. Для этого остатки колоннады демонтировали, колонны и осколки скатили в основание арены и засыпали землей. Когда в 1810-14 годах раскапывали арену, обнаружил три слоя вдоль главной оси арены. До слоя Венанция Базидия добрались в 1874-75 гг, и обнаружили 70% колонн верхнего портика чердака, ряд надписей, блоки травертина и туфа, деревянные элементы и детали подземных машин. Там ьакже были остатки около 20 огромных колонн, капители которых упали сверху.
Подземные помещения были засыпаны и повреждены землетрясением иоставались нетронутыми 1300 лет.
В начале VI в Рим опустел и уже во времена Теодориха в Колизее провели учет материалов. Для повторного использования там было много пиленого травертина, толстые мраморные плиты, которые покрывали коридоры, блоки туфа, свинцовые трубы, металлические граппы, которые скрепляли блоки травертина, даже кирпичи.
В VI-IX вв. единственным стабильным институтом была Церковь. Известно, что папа Григорий Великий ввел практику утилизации древних храмов и базилик, превращая их в христианские церкви. По-видимому, это подтверждается названием, вырезанным на колонне с юго-восточной стороны: «GERONTI V S». Это имя относится к важному Геронтию (V S означает VIRI SPECTABILIS), который получил концессию на демонтаж сооружения и использование Колизея в качестве карьера. Однако амфитеатр все еще использовался: в 519 году Евтарих (предполагаемый зять Теодориха) и в 523 году Аниций Максим отмечали свое консульство в Колизее, лишенном колоннады и серьезно поврежденном. В любом случае, потомок Аниция были последним, кто проводил празднество в Колизее.( Collapse )

Взялась было за вторую часть "Христа" Латыниной. Ууу...
Люблю увлекательное, с умом состряпанное гонево, но тут какое-то блядство образца Демьяна с Емельяном. Передергивание, вранье, демагогия, выдумки, здравицы гностицизму, фуфуфу.

Например - знающим историю таяния Западной Римской империи далее читать настоятельно не рекомендую - "Уже к V в. епископы по всей империи самоотверженно использовали для борьбы с еретиками те самые войска, которых в это время недоставало на фронте: ведь именно в это время империя гибла под натиском варваров".

Фронты! В V веке! Епископы, командующие армиями! Аааа! Ховайтеся ув картоплю, мамо!